Этнологические исследования в Татарстане / Сост. и отв. ред. Г.Ф. Габдрахманова. – Выпуск IV. – Казань: Институт истории АН РТ, 2010. – 324 с. + 12 с. вкл.

Четвертый сборник статей «Этнологические исследования в Татарстане» приурочен к 75-летию заслуженного работника культуры, лауреата Государственной премии в области науки и техники Республики Татарстан, старшего научного сотрудника отдела этнологии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ Рауфы Каримовны Уразмановой. В специальный раздел «Портрет ученого» включены статья о жизненном и творческом пути Р.К. Уразмановой, список ее публикаций, сценарий юбилейного вечера. В следующих разделах сборника представлены работы известных и начинающих специалистов по истории этнологии, этнической истории, традиционной материальной и духовной культуре, этносоциальными и религиозным процессам, этнокультурной политике.

Книга адресована специалистам, а также широкому кругу читателей, интересующихся этническими проблемами.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

ПОРТРЕТ УЧЕНОГО

Мусина Р.Н., Суслова С.В. К юбилею ученого 5
Публикации Р.К. Уразмановой 10
Антропология академической жизни 23

ИСТОРИЯ ЭТНОЛОГИИ. ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ

Шарифуллина Ф.Л., Галиев Ф.Ф. Роль Г.Н. Ахмерова в становлении этнографии татарского народа 30
Сайдашева З.Н. История нотографии народных песен волго-уральских татар 36
Акчурин М.М., Ишеев М.Р. Татары Верхнего и Среднего Поволжья – участники смуты начала XVII века 42
Махмутов З.А. Из истории татар Северо-Казахстанской области Республики Казахстан 64
Гущина Е.Г., Масалова О.А. Особенности исламской архитектуры и ее отражение в фондах этнографического музея Казанского государственного университета 83
Бушков Р.А. Как первые ласточки 88

ТРАДИЦИОННЫЕ КУЛЬТУРЫ: АУТЕНТИЧНОСТЬ И ИННОВАЦИИ

Халиков Н.А. Татарские крестьяне в первой половине XIX в. Историко-этнографический обзор 104
Суслова С.В. Татарский костюм в музейных собраниях России и Украины 112
Фасхутдинова Л.Ф. О некоторых реликтовых сюжетах в золотошвейном орнаменте татар 127
Донина Л.Н. Театральная интерпретация татарского костюма в драматическом театре (на примере ретроспективы мелодрамы К.Тинчурина «Голубая шаль») 132
Уразманова Р.К. Народный праздник сабантуй – составная часть этнопрезентующей практики нациестроительства татар (XIX – начало XXI вв.) 144
Шарифуллина Ф.Л. Татарская свадьба: традиции и современность 165
Тычинских З.А. Родильные обряды в традиционной культуре тоболо-иртышских татар 179
Мусина Р.Н. Религиозные обряды, связанные с рождением ребенка, у татар: традиции и тенденции развития 189
Яковлев В.И. Историческое этноинструментоведение: проблемы исследования 204
Столярова Г.Р. Этноязыковое и этнокультурное поведение чувашей-язычников Республики Татарстан 210

ЭТНИЧНОСТЬ В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ИЗМЕРЕНИИ

Макарова Г.И. Традиционная культура в современных социокультурных практиках татар и русских Татарстана 216
Габдрахманова Г.Ф. Этнические особенности доверия (на примере студенческой молодежи г. Казани) 225
Рычкова Н.В. Потребительские практики татар и маркетинговые технологии 232
Николаева А.В. О некоторых особенностях демографического поведения сельских татар и русских Татарстана в 1990–2000-х гг. 238
Кушаев Р.Р. Мигранты vs этническое большинство: стратегии взаимодействия в многонациональном регионе 244
Титова Т.А., Бариев Т.Р. К вопросу об этнической идентичности немецкого населения Северного Казахстана 250

РЕЛИГИОЗНОСТЬ И ЭТНИЧНОСТЬ

Габбасов Р.Р. Религиозное обновление и межконфессиональный диалог в понимании Фетхуллаха Гюлена и Тарика Рамадана 255
Сагитова Л.В. Институт семьи и традиция в процессе постсоветской реисламизации. Кейс Средняя Елюзань 264

ИДЕОЛОГИЯ И ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ПОЛИТИКА

Юсупова Л.А. Некоторые итоги политики реализации татарского языка в ТАССР в 1920-х годах 282
Исхаков Д.М. «Битва историков» в Республике Татарстан в 1990-х годах и создание Института истории АН РТ 287

Сведения об авторах 312
Новинки 314

ВВЕДЕНИЕ

Четвертый выпуск сборника «Этнологические исследования в Татарстане» посвящен 75-летию заслуженного работника культуры, лауреата Государственной премии в области науки и техники Республики Татарстан, старшего научного сотрудника отдела этнологии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ Рауфы Каримовны Уразмановой.

Специальный раздел «Портрет ученого» посвящен юбиляру. В него включены статья Р.Н. Мусиной и С.В. Сусловой о жизненном и творческом пути Р.К. Уразмановой; список её трудов, имеющих важное научное значение для нового поколения исследователей. Здесь же под названием «Антропология академической жизни» помещен сценарий «капустника», подготовленный сотрудниками отдела этнологии Института истории АН РТ к юбилею ученого. Нам представляется, что такой материал демонстрирует не только важные грани личности и теплое отношение к юбиляру со стороны коллег, но имеет определенную научную ценность, ибо подготовлен в русле формирования нового направления этнологии – «Антропология академической жизни».

Раздел «История этнологии. Этническая история» включает в себя статьи, направленные на выявление роли ученых в становлении и развитии этнологической науки в регионе (Ф.Ф. Галиев, Ф.Л. Шарифуллина), истории формирования научного изучения нотографии народных песен татар Волго-Уральского региона (З.Н. Сайдашева), освещение сложных вопросов формирования и развития народов, традиционных культур на территории Татарстана, сопредельных территорий и государств постсоветского пространства (М.М. Акчурин, М.Р. Ишеев, З.А. Махмутов, Е.Г. Гущина, О.А. Масалова, Р.А. Бушков).

Раздел «Традиционные культуры: аутентичность и инновации» содержит работы, выполненные в русле этнографической науки. Особенности хозяйственной деятельности татарских крестьян в первой половине XIX века раскрываются в работе Н.А. Халикова. С.В. Суслова, описывая коллекции по костюму в музейных собраниях России и Украины, вводит в научный оборот новые этнографические материалы по волго-уральским, сибирским и астраханским татарам, а также по мало изученной группе – крымским татарам. Л.Ф. Фасхутдинова, изучая особенности золотошвейного искусства у татар, в представленной работе рассматривает один из его аспектов – семантику орнаментальных мотивов, показывает связь изобразительных образов в татарском золотном шитье с мифологией народов Поволжья и Приуралья. Новые интересные материалы представлены в статье Л.Н. Дониной. Основываясь на междисциплинарном подходе – на стыке этнографии, искусствоведения и театроведения, автор раскрывает разновидности интерпретаций татарского костюма в драматическом театре. Следующий блок раздела включает в себя статьи по традиционной духовной культуре. Его открывает работа Р.К. Уразмановой, в которой описывается трансформация народного татарского праздника сабантуй на протяжении полутора веков. Важными аспектами внимания автора стало рассмотрение сабантуя, во-первых, в качестве интегратора и консерватора этнического самосознания татарского народа, во-вторых, его инструментальной функции в условиях глобализации. Особенности свадебного цикла казанских, касимовских татар, мишарей и кряшен раскрывает Ф.Л. Шарифуллина. З.А. Тычинских, основываясь на авторских полевых материалах, а также материалах других исследователей, показывает комплекс родильных обрядов сибирских татар. В.И. Яковлев обосновывает необходимость выделения в качестве самостоятельного научного направления в исследованиях традиционных музыкальных инструментов – исторического этноинструментоведения. Автор раскрывает методологию исследований, доказывает целесообразность организации этноинструментального мониторинга среди народов Волго-Уральского региона. Изучением этнокультурных процессов среди чувашского населения Татарстана продолжает заниматься Г.Р. Столярова.

С этносоциологических позиций рассматривается широкий круг вопросов, представленных в разделе «Этничность в социологическом измерении». Г.И. Макарова раскрывает этнические особенности современных обращений к традиционной культуре; Г.Ф. Габдрахманова показывает потенциал доверительных отношений для межэтнического взаимодействия; анализу потребительских практик татар посвящена работа Н.В. Рычковой. Этнодемографическая тематика и проблемы этнической толерантности представлены работами молодых исследователей А.В. Николаевой и Р.Р. Кушаева. Процесс формирования этнической идентичности немцев освещен в статье Т.А. Титовой и Т.Р. Бариева. Самостоятельным блоком выступают работы, направленные на изучение религии и отражающие сложные процессы реформирования татарского мусульманского сообщества в конце XIX века (Р.Р. Габбасов) и качественно различное возвращение ислама среди этнотерриториальных групп российского общества в 1990–2000-е гг. (Л.В. Сагитова). Раздел «Идеология и этнокультурная политика» представлен работами Л.А. Юсуповой и Д.М. Исхакова, которые имеют особое значение для осмысления конструктивисткой роли национальной и научной интеллигенции.

В сборник включен анонс монографических изданий, подготовленных татарстанскими исследователями в 2010 г.

Г.Ф. Габдрахманова